But whoever blasphemes against the Holy Spirit – Suy niệm theo WAU ngày 23.01.2023

Today, when we read about this event in the Gospel we are more than a little surprised when “The scribes who had come from Jerusalem” recognize Jesus’ compassion for the oppressed and witness the divine miracles with which He blesses them, but then say, “He is possessed by Beelzebul”, and “By the prince of demons he drives out demons.” (Mk 3:22). It is surprising how even intelligent people permit personal and religious animosity to blind them to the good in others. These teachers were in the presence of Him who personified Goodness. They must have sensed, as did others, the unassuming Heart of Jesus, and they will have understood that they stood before One who was the only true Innocent. Yet, because of their intransigence, they obstinately refused to acknowledge him. Those who claimed to be knowledgeable in the things of God were those who not only did not recognize him, but who also accused him of being satanic.

While others might have retaliated in an angry outburst, or turned away from them and their contemptuous accusation, our Lord does not, for He knows that He must try to convince them of his divinity for the sake of their souls. As Saint John Paul II asserted, our Lord “is an insuperable testimony of patient loving and humble gentleness.” His unlimited condescension brings Him to try to open their closed hearts by reasoning with them by parables, but to no avail. Finally, Jesus in the divine but stern authority of the Godhead warns them that their hard-heartedness is rebellion against the Holy Spirit, and that it will never be forgiven (cf. Mk 3:29). That rebellion remains unforgiving, not because God does not want to forgive, but because, to be forgiven, one must first recognize one’s sin, which the rebellious will not do.

The Master knows that His followers also experience that same obstinacy, even when they are acting in good faith for the benefit of unbelievers. All of us will, at times, face the same kind of difficulties and rejection as Jesus did. When we do, let us remember Saint Teresa of Jesus when she was leading her sisters closer to holiness.

Let us not be surprised therefore, if we find in our path these contradictions. They will just be the sign we are following the right way of life. Let us then pray for these people and ask our Lord to give us the necessary patience.

Nhưng ai nói phạm tới Chúa Thánh Thần sẽ không bao giờ được tha

Hôm nay, khi đọc về sự kiện này trong Tin Mừng, chúng ta hơi ngạc nhiên khi “Các kinh sư từ Giêrusalem đến” nhận ra lòng trắc ẩn của Chúa Giêsu đối với những người bị áp bức và chứng kiến những phép lạ mà Ngài đã chúc lành cho họ, nhưng sau đó lại nói: “Ngài bị quỷ Beelzebul ám”, và “Ngài trừ quỷ nhờ Chúa quỷ”. (Mc 3,22). Thật đáng ngạc nhiên là ngay cả những người thông minh cũng để cho sự thù hận cá nhân và tôn giáo che mắt họ trước những điều tốt đẹp nơi người khác. Những thầy dạy này đã ở trong sự hiện diện của Ngài là hiện thân của lòng tốt. Hẳn họ cũng như những người khác đã cảm nhận được Trái tim khiêm tốn của Chúa Giêsu, và họ sẽ hiểu rằng họ đang đứng trước Đấng là Đấng Vô tội thực sự duy nhất. Tuy nhiên, vì tính không khoan nhượng, họ ngoan cố không thừa nhận Ngài. Những người tuyên bố mình hiểu biết về những điều thuộc về Thiên Chúa lại là những người không những không công nhận Ngài mà còn buộc tội Ngài là quỷ Satan.

Trong khi những người khác có thể đã trả đũa trong cơn giận dữ bộc phát, hoặc quay lưng lại với họ và lời buộc tội khinh bỉ của họ, thì Chúa của chúng ta không làm như vậy, vì Ngài biết rằng Ngài phải cố gắng thuyết phục họ về thiên tính của Ngài vì lợi ích của linh hồn họ. Như thánh Gioan Phaolô II đã khẳng định, Chúa của chúng ta “là một bằng chứng vô song về sự dịu dàng yêu thương và khiêm nhường”. Sự hạ mình không giới hạn của Ngài khiến Ngài cố gắng mở tấm lòng khép kín của họ bằng cách lý luận với họ bằng dụ ngôn, nhưng vô ích. Cuối cùng, Chúa Giêsu, trong uy quyền thiêng liêng nhưng nghiêm khắc của Thiên Chúa, cảnh báo họ rằng sự cứng lòng của họ là chống lại Chúa Thánh Thần, và điều đó sẽ không bao giờ được tha thứ (Mc 3,29). Sự nổi loạn đó vẫn không thể tha thứ, không phải vì Chúa không muốn tha thứ, mà bởi vì, để được tha thứ, trước tiên người ta phải nhận ra tội lỗi của mình, điều mà kẻ chống đối sẽ không làm.

Chúa Giêsu biết rằng những người theo Ngài cũng trải qua sự cố chấp đó, ngay cả khi họ đang hành động một cách thiện chí vì lợi ích của những người ngoại đạo. Đôi khi, tất cả chúng ta sẽ đối mặt với những khó khăn và sự từ chối giống như Chúa Giêsu. Khi làm như vậy, chúng ta hãy nhớ đến thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu khi ngài đang hướng dẫn các chị em của mình đến gần sự thánh thiện.

Do đó, chúng ta đừng ngạc nhiên nếu chúng ta tìm thấy trên con đường của mình những mâu thuẫn này. Chúng sẽ chỉ là dấu hiệu chúng ta đang đi theo lối sống đúng đắn. Vậy chúng ta hãy cầu nguyện cho những người này và xin Chúa ban cho chúng ta sự kiên nhẫn cần thiết.

With its references to Old Testament sacrifices and its theological commentary, the Letter to the Hebrews can be a challenging read. But at its heart, Hebrews focuses our attention on Jesus’ greatest act of love: when he offered himself for the sins of the whole world. Hebrews acts as a megaphone announcing, “Look at how much Jesus loves you!”

In today’s first reading, we hear that Jesus’ ministry and sacrifice far surpass those of the Old Testament. It tells us that only Jesus, the Son of God, could accomplish the complete forgiveness of our sins that the former sacrifices pointed to. Even more, Jesus didn’t offer his sacrifice in a physical sanctuary like the Temple. Rather, he entered heaven itself! And best of all, Jesus continues to pray for us in heaven, where he constantly makes intercession “before God on our behalf” (Hebrews 9:24).

On this day when many of us pray for the protection of unborn children, we can draw hope from this passage. Jesus, our compassionate high priest, offered himself for every sin, including abortion. How he must suffer over every lost child! How he must grieve for every woman who feels alone or thinks she has no other option but to end her pregnancy! That’s why he endured the shame of the cross: to win forgiveness for every sin, no matter how grievous.

Even now, Jesus stands before his heavenly Father interceding for us. He is offering mercy and healing to every family wounded by abortion. He is pouring out grace for every man or woman who feels alone as they consider the future of their unborn child. And he is interceding for each of us, that we might meet the needs of every child and every parent. Let’s join him in praying that God’s kingdom would come-so that there will be no more abortion or poverty or hunger or violence. May God’s will be done on earth as it is in heaven!

“Jesus, you take away every sin! Have mercy on us and on the whole world.”

Với việc đề cập đến các của lễ trong Cựu Ước và phần bình luận thần học, thư gửi tín hữu Do Thái có thể là một bài đọc khó. Nhưng cốt lõi của nó, thư Do Thái tập trung sự chú ý của chúng ta vào hành động yêu thương vĩ đại nhất của Chúa Giêsu: khi Ngài tự hiến mình vì tội lỗi của cả thế giới. Thư Do Thái đóng vai trò như một cái loa thông báo: “Hãy xem Chúa Giêsu yêu bạn biết bao!”

Trong bài đọc 1 hôm nay, chúng ta nghe nói rằng sứ vụ và sự hy sinh của Chúa Giêsu vượt xa những gì trong Cựu Ước. Nó cho chúng ta biết rằng chỉ có Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa, mới có thể hoàn thành việc tha thứ hoàn toàn tội lỗi của chúng ta mà những hy tế trước đây đã chỉ ra. Hơn nữa, Chúa Giêsu không dâng của lễ trong một nơi thánh vật chất như Đền thờ. Thay vào đó, Ngài đã vào thiên đàng! Và trên hết, Chúa Giêsu tiếp tục cầu nguyện cho chúng ta trên Thiên đàng, nơi Ngài liên tục cầu thay “trước mặt Thiên Chúa cho chúng ta” (Hr 9,24).

Vào ngày này khi nhiều người trong chúng ta cầu nguyện cho sự bảo vệ của những đứa trẻ chưa chào đời, chúng ta có thể rút ra hy vọng từ đoạn văn này. Chúa Giêsu, thầy tế lễ thượng phẩm đầy lòng trắc ẩn của chúng ta, đã dâng mình đền tội cho mọi tội lỗi, kể cả tội phá thai. Ngài phải đau khổ biết bao vì mỗi đứa trẻ bị chết! Ngài phải đau buồn biết bao cho mọi phụ nữ cảm thấy cô đơn hoặc nghĩ rằng mình không còn lựa chọn nào khác ngoài việc phá thai! Đó là lý do tại sao Ngài chịu đựng sự xấu hổ của thập giá: để giành được sự tha thứ cho mọi tội lỗi, cho dù nghiêm trọng đến đâu.

Ngay bây giờ, Chúa Giêsu đứng trước mặt Cha trên trời để cầu thay cho chúng ta. Ngài đang ban lòng thương xót và chữa lành cho mọi gia đình bị tổn thương do phá thai. Ngài tuôn đổ ân sủng cho mọi người nam nữ cảm thấy cô đơn khi họ nghĩ đến tương lai của đứa con chưa chào đời của họ. Và Ngài đang chuyển cầu cho mỗi người chúng ta, để chúng ta có thể đáp ứng nhu cầu của mọi trẻ em và mọi bậc cha mẹ. Hãy cùng Ngài cầu nguyện rằng vương quốc của Thiên Chúa sẽ đến – để sẽ không còn phá thai, nghèo đói, đói khát hay bạo lực nữa. Xin cho ý Chúa được nên ở đất cũng như ở trời!

“Lạy Chúa Giêsu, Chúa xóa bỏ mọi tội lỗi! Xin thương xót chúng con và toàn thế giới.”