Nguồn: The Word Among Us, October 2024
Lm. Phaolô Vũ Đức Thành, SDD. chuyển ngữ
| “Is it lawful?” some Pharisees quizzed Jesus, hoping to trip him up (Mark 10:2). Everyone knew Moses had allowed divorce; it was fairly commonplace in Jewish society at the time. But Jesus didn’t take their bait. Instead, he redirected them to the Garden of Eden, to a time before Moses, a time before sin entered the world. “From the beginning of creation, God made them male and female. . . . And the two shall become one flesh” (Mark 10:6, 8; see Genesis 1:27). By focusing on what was lawful, these Pharisees were asking the wrong question. The real question was What did God have in mind?
It’s natural to think small and want specifics: what’s allowed and what isn’t, who’s right and who’s wrong. But Jesus wanted his opponents to think bigger, to see God’s huge, glorious plan—and he wants to do the same thing for us. God’s intention for marriage is so much greater than doing right and avoiding wrong. It’s about creative, faithful, self-giving love. It’s about God knitting together a man and woman who are both in need of grace. It’s about reflecting the image of God: revealing his perfect love through the everyday, imperfect love of a husband and wife. And it’s a beautiful window into the loving, faithful relationship that God desires to have with every one of his children. Jesus wants to lift our eyes to the greatness of God’s plan from the beginning. Our experiences of family love will fall short of this ideal because we are all sinners. But our families can still be beautiful and glorify God. Even troubled marriages and fractured families can still be windows into God’s love. As through stained glass, God’s love can still shine through us and point toward the one who made us. Because “all things are possible for God” (Mark 10:27). “Jesus, teach me to love.” |
“Điều đó có được phép không?” một số người Pharisêu hỏi Chúa Giêsu, hy vọng sẽ gài bẫy được Ngài (Mc 10, 2). Mọi người đều biết Môisen đã cho phép ly dị; nó khá phổ biến trong xã hội Do Thái vào thời điểm đó. Nhưng Chúa Giêsu đã không mắc bẫy của họ. Thay vào đó, Ngài chuyển hướng họ đến Vườn Địa Đàng, đến thời điểm trước Môisen, thời điểm trước khi tội lỗi xâm nhập thế giới. “Ngay từ thuở tạo dựng, Thiên Chúa đã tạo dựng nên họ có nam có nữ… Và hai người sẽ trở thành một xương một thịt” (Mc 10, 6. 8; St 1, 27). Khi tập trung vào những gì hợp pháp, những người Pharisêu này đã hỏi sai câu hỏi. Câu hỏi thực sự phải là Thiên Chúa có ý định gì?
Điều tự nhiên là suy nghĩ thiển cận và muốn có thông tin chi tiết cụ thể: điều gì được phép và điều gì không được phép, ai đúng ai sai. Nhưng Chúa Giêsu muốn các đối thủ của mình nghĩ xa hơn, để nhìn thấy kế hoạch vĩ đại và vinh quang của Thiên Chúa – và Ngài cũng muốn làm điều tương tự cho chúng ta. Ý định của Thiên Chúa dành cho hôn nhân lớn hơn nhiều so với việc làm đúng và tránh điều sai. Đó là về tình yêu sáng tạo, chung thủy, hiến thân. Đó là về việc Thiên Chúa kết hợp người nam và người nữ trong ân sủng. Đó là phản ánh hình ảnh của Thiên Chúa: bộc lộ tình yêu trọn vẹn của Ngài qua tình yêu vợ chồng không hoàn hảo hằng ngày. Và đó là một cửa sổ tuyệt đẹp dẫn đến mối quan hệ yêu thương, chung thủy mà Thiên Chúa mong muốn có được với mỗi người con của Ngài. Chúa Giêsu muốn hướng mắt chúng ta lên sự vĩ đại trong kế hoạch của Thiên Chúa ngay từ đầu. Kinh nghiệm của chúng ta về tình yêu thương gia đình sẽ không phù hợp với lý tưởng này vì tất cả chúng ta đều là tội nhân. Nhưng gia đình chúng ta vẫn có thể tốt đẹp và tôn vinh Thiên Chúa. Ngay cả những cuộc hôn nhân rắc rối và gia đình rạn nứt vẫn có thể là cửa sổ dẫn đến tình yêu thương của Thiên Chúa. Như qua kính màu, tình yêu của Thiên Chúa vẫn có thể chiếu sáng qua chúng ta và hướng về Đấng đã tạo ra chúng ta. Bởi vì “mọi sự đều có thể đối với Thiên Chúa” (Mc 10, 27). Lạy Chúa Giêsu, xin dạy con biết yêu thương. |
