Đức Thêôđôriô sinh tại Giêrusalem, nhưng là người gốc Hy Lạp, được bầu làm Giáo hoàng ngày 24-11-642. Khởi đầu giáo triều của ngài, vị giám quản tại Ravenna là Isaac, ủng hộ ngài vì nghĩ rằng ngài là người đồng minh cùng theo thuyết Nhất ý, nhưng ngài chống lại Lạc thuyết ấy và lên án vị giám quản Isaac. Ngài cũng lên án cả hai vị thượng phụ thành Constantinôpôli là Pierre và Pirrô. Thượng phụ Pirrô, đã từng bị bãi chức bởi hoàng đế Héracliô I, lên đường đi Rôma với mục đích tìm kiếm sự ủng hộ của ngài, nhưng sau đó lại đổi ý, trở về với lạc thuyết ấy bằng cách thân thiện lại với Constantinôpôli. Hoàng đế Constantin II cảm thấy chán ngán về những chuyện này, nên đã quyết định hủy bỏ “chỉ dụ đức tin” (Echtèse), vì đây là đầu mối của mọi chuyện tranh cãi. Hoàng đế bèn ban hành một chỉ dụ mới, bản Typos cấm tất cả mọi người, kể cả Đức Giáo hoàng, tham luận các vấn đề thần học liên quan tới thuyết Lưỡng ý và Nhất ý về hai bản thể của Chúa Kitô. Mỗi người có thể tùy tiện suy nghĩ nhưng không được tranh cãi. Tuy nhiên chỉ dụ này không làm lắng dịu vấn đề, trái lại càng khuấy động bất đồng và không giải quyết được gì. Cho tới khi chết, ngài vẫn chưa kịp nhìn tới bản chỉ dụ Typos này. Ngài qua đời ngày 14-5-649.
Related Posts
-
0
Niên giám Vatican trình bày chi tiết sự gia tăng và giảm sút của đời sống bí tích trên thế giới
-
0
Tại sao thời Trung cổ được gọi là “thời kỳ tăm tối”?
-
0
Đi theo Đường mòn Chúa Giêsu từ Nadarét đến Caphácnaum
-
0
Nghiên cứu cho thấy quá nhiều người Công giáo “quen với việc không đến nhà thờ”
-
0
Vị tướng quân đội được thụ phong linh mục ở tuổi 61
-
0
Nhà nguyện Sistine theo kiến trúc Rô-măng
-
0
Phương pháp “Giữ Ngón Tay” kiềm chế cảm xúc của người Nhật
-
0
Suy niệm trong giờ Chầu Thánh Thể dành cho Thiếu Nhi – Mùa Chay năm C
-
0
60 mẫu cắm hoa tượng Đức Mẹ và Thánh Giuse