Được sự cho phép của Linh mục Giuse Vũ Thái Hòa, giáo sư Phụng vụ và là tác giả cuốn “40 câu hỏi về Thánh lễ”, Ban Truyền Thông sẽ lần lượt đăng các câu hỏi và lời giải đáp cho những vấn đề mà nhiều người vẫn thường thắc mắc về Thánh lễ, nhằm giúp chúng ta hiểu hơn về những cử hành Phụng vụ mà chúng ta đã từng tham dự. Các câu hỏi và giải đáp này sẽ được đăng bằng ba ngôn ngữ: Tiếng Việt, English và Français để các bạn trẻ ở nước ngoài cũng có thể đọc hiểu được.
Người ta nói “vô tri bất mộ”. Am hiểu về Thánh lễ sẽ giúp chúng ta không chỉ “đi lễ” hoặc “xem lễ” mà còn tham gia vào các cử hành Phụng vụ cách tích cực, chủ động và linh hoạt hơn. Mong quý độc giả đón đọc và phổ biến rộng rãi cho nhiều người được biết, để kiến thức và niềm tin Công giáo được lan tỏa rộng rãi.
Xin cám ơn và xin Chúa chúc phúc lành cho quý vị!
TIẾNG VIỆT
25. Tại sao chỉ có một mình linh mục đọc kinh nguyện Thánh Thể?
Kinh nguyện Thánh Thể không phải là kinh nguyện của một mình linh mục, nhưng là của toàn thể cộng đoàn. Bằng chứng là, khi đọc kinh nguyện Thánh Thể, linh mục không dùng chữ “con” nhưng là “chúng con”. Thí dụ trong kinh nguyện Thánh Thể. II, ta thấy những câu như sau:
– “Vì thế, chúng con nài xin Chúa dùng ơn Thánh Thần Chúa thánh hóa những của lễ này…”
– “Khi kính nhớ… chúng con dâng lên Chúa bánh trường sinh và chén cứu độ…”
– “Chúng con nài xin Chúa thương xót tất cả chúng con…”
Vị linh mục không tách rời với cộng đoàn; ngài liên kết với cộng đoàn và nhân danh cộng đoàn mà cầu nguyện. Dĩ nhiên, có lúc linh mục phát biểu nhân danh Chúa Kitô: đó là lúc ngài đọc lời truyền phép Thánh Thể. Nhưng hầu hết, ngài phát biểu nhân danh cộng đoàn.
Như thế, tất cả cộng đoàn tạ ơn Thiên Chúa, khẩn cầu Chúa Thánh Thần, cả cộng đoàn dâng lời cầu xin lên Chúa Cha. Do đó nếu nói rằng kinh nguyện Thánh Thể là việc dành riêng cho linh mục mà thôi thì không đúng tí nào. Tuy một mình linh mục đọc hầu hết kinh nguyện Thánh Thể, nhưng ngài nhân danh mọi người mà làm. Kinh nguyện này không phải là kinh cá nhân của linh mục nhưng là kinh nguyện chung của toàn cộng đoàn. Lời thưa “Amen” của cộng đoàn diễn tả điều đó (đã đề cập ở câu hỏi trước).
ENGLISH
25. Why does only the priest say the Eucharistic Prayer?
The Eucharistic Prayer is not the prayer of the priest only, but of the whole congregation. The evidence is, when saying the Eucharistic Prayer, the priest does not use “I” but “we”. For example in Eucharistic Prayer II, we see the following sentences:
- “Make holy, therefore, these gifts, we pray, by sending down your Spirit…”
- “Therefore, as we celebrate the memorial…, we offer you, Lord…”
- “Have mercy on us all, we pray……”
The priest does not separate himself from the congregation; he is linked to the congregation and prays in the name of the congregation. Of course, at times he speaks in the name of Christ: it is when he recites the consecration of the Eucharist. But in most cases, he speaks in the name of the congregation.
Thus, all the congregation gives thanks to God, imploring the Holy Spirit; all the congregation offers prayer to the Father. So, it is not true at all to say that the Eucharistic Prayer belongs to the priest only. Though only the priest recites most of the Eucharistic Prayer, yet he acts in the name of everybody. This prayer is not an individual prayer of the priest but a prayer common to the whole congregation. The “Amen” by the congregation expresses this (as mentioned in the previous question).
FRANÇAIS
25. Pourquoi le prêtre proclame-t-il seul la prière eucharistique?
La prière eucharistique n’est pas la prière du prêtre seul; elle est la prière de toute l’assemblée. La preuve, c’est qu’en proclamant la prière eucharistique, le prêtre n’utilise pas le « je » mais bien le « nous ». Par exemple, dans la 2e prière eucharistique, on trouve les expressions suivantes:
– « Seigneur, nous te prions : sanctifie ces offrandes… »
– « En faisant mémoire… Nous t’offrons, Seigneur, le Pain de la vie… »
– « Sur nous tous, enfin, nous implorons ta bonté… »
Le prêtre n’est pas séparé de l’assemblée. Il fait corps avec elle et parle en son nom. Certes, il lui arrive de s’exprimer uniquement au nom du Christ: c’est le cas quand il prononce les paroles de la consécration. Mais, la plupart du temps, il s’exprime au nom de toute l’assemblée.
C’est donc l’assemblée entière qui rend grâce à Dieu, l’assemblée entière qui invoque l’Esprit Saint, l’assemblée entière qui présente ses demandes au Père. Affirmer, comme on le fait parfois, que la prière eucharistique serait l’affaire du prêtre seul n’est pas exact. Il est vrai que le prêtre proclame seul la plus grande partie de la prière eucharistique, mais il le fait au nom de tous. Cette prière n’est pas sa prière personnelle, elle est la prière de la communauté rassemblée. L’« amen » final de toute l’assemblée donne son adhésion à tout ce qui est dit dans cette prière.
